Hip hop nije samo 50 centi

Hip Hop je ulična kultura koja uključuje rap, break dance, grafite, DJ-ing, grebanje, pa čak i streetball. Na putu sam na probu s još jednim kandidatom za repere u svojoj grupi. Sebe je nazvao Tim-Tim. Znam da se zapravo zove samo Timofej. Ima 19 godina i, naravno, ima bejzbolsku kapu NY Yankees sa savršeno ravnim vizirom, široki dres s brojem nekog igrača i neprestano "jo". Razgovarali smo o hip-hopu - Timofey je bio kratak: "Braza, hip-hop je 50sent! Ne može biti druge!"

50sent ... Sjetio sam se 2002. godine kada smo moj prijatelj i ja završili u New Yorku na pola godine. Prvo što smo rekli kad smo izašli iz aviona bilo je: “Gdje je ovdje Roxy klub?? idemo tamo!"U "Roxy" smo dobili "stari školski vikend". Što se tamo događa, Timofey ne bi razumio. U slojevima dima cigareta i pare koji su izlazili iz stotina prisutnih, crnci u pletenim kapama i napuhanim bolonjez prslucima uvijali su rijetke "slojeve", bacajući mikrofon jedni na druge. Prvih nekoliko sekundi činilo mi se da nismo u legendarnom klubu New Yorka, već negdje duboko u džungli Konga, tim više što je iza "gramofona" bio dobrodušni Afrika Bambaata - čovjek koji je u 70-ih je sam izumio hip-hop. Čitao je nešto u ritmu publici, radije gledajući lude b-boyse koji su razbili sve ideje o mogućnostima ljudske anatomije. Jedan od njih, 14-godišnji Fast Head, natjerao je publiku da se stiša i raziđe. Napravio je salto, spustio se na vrh glave i, ne dodirujući pod drugim dijelovima tijela, počeo jednostavno skakati na glavu, pritom jasno upadajući u ritam glazbe. U hotel smo stigli tek dva dana kasnije..

Za one koji nisu u toj temi, kažem ovo: iznenadit ćete se ako saznate da je hip-hop svuda oko vas. On je oko vas u ovoj sekundi. To su ogrebotine-oznake na staklima vagona podzemne željeznice, te tinejdžeri u McDonald`su u bijelim Shelltoe tenisicama s jednom smotanom nogom, a Blackipee je također svojevrsni hip-hop. No, shvatimo – kako je hip-hop izvorno bio? Kratka formula: Hip Hop je ulična kultura koja uključuje rap, break dance, grafite, DJ-ing, grebanje, pa čak i streetball. Prastaru kontroverzu oko korijena hip-hopa svatko može slobodno riješiti. Ili su tu uključeni "grayoti" - afrički pjesnici-propovjednici koji brzo recitiraju tekstove molitava i propovijedi, ili sve zbog scata - vrste jazz improvizacijskog pjevanja koja je postala popularna još 1920-ih. Čak i podrugljivo brbljanje Muhameda Alija prije bitke neki također pripisuju primarnim izvorima. Sada je uobičajeno jasno razlikovati "staru školu" hip-hopa (stara škola) i "novu" (nova škola). Prvi karakteriziraju jednostavni taktovi i rime, drugi - više hi-tech zvuk, stilska raznolikost glazbe i profinjeniji i slobodniji slog.

Era hip-hopa započela je kasnih 60-ih. u južnom Bronxu - njujorški crni geto. Osim prepucavanja i tučnjava, crncima je trebalo još nešto, naime: ispušni ventil za svoju energiju i kreativnost. Počeli su se okupljati na ulicama iu podrumskim klubovima kako bi se natjecali u plesu. Na letcima nekih diskoteka počeli su se pojavljivati ​​natpisi sljedećeg sadržaja: "Dođite na hip hop džem". Na istim plesnim podijima, u vrijeme takozvanih "lomova" - ritmičkih umetaka u strukturu pjesme - mladi su plesali na pozornicu, plešući ono što su naučili na ulici. DJ Cool Herk smislio je naziv break-boys (b-boys). Jednom je donio dva "gramofona" na zabavu, počeo miksati ploče i pokretati pauze i same pjesme bez prestanka. A 1975. na zabavi u klubu Hevalo spojio je mikrofon i tijekom sljedeće stanke počeo razgovarati s rasplesanom publikom. Tako se pojavio MC`ing – čitanje. To su bili počeci rapa: crni dečki konačno su našli nešto za raditi, osim tučnjava i pucanja jedni na druge sa prozora automobila u prolazu.

Događaji su se počeli odvijati na otvorenim prostorima: u parkovima, na sportskim terenima. Počele su “borbe” između DJ-eva, natjecanje break majstora. To je dovelo do vrlo pozitivnih posljedica: smanjena je opća agresivnost uličnih bandi, pala je razina ovisnosti o drogama i alkoholizmu - pauza, fizički teška stvar, zahtijevao je zdrav način života. Tako je hip-hop znatno popravio situaciju u kriminalnim, nepovoljnim kvartovima.

Doslovno iz mjeseca u mjesec hip-hop je sve više jačao na nogama. Čovjek s nadimkom Africa Bambaata organizirao je neke od mladih iz južnog Bronxa u grupu koju je nazvao Zulu Nation. Njegova izvorna jezgra bila je breakdancing grupa Zulu Kings. Isprva su u novu organizaciju bili uključeni samo crnci, zatim je pristup bio otvoren za Latinoamerikance, a kasnije i za sve ostale, bez obzira na boju kože. Tada je ova organizacija postala poznata kao Universal Zulu Nation. Njezina se ideologija temeljila na 15 principa, od kojih je glavni bio jednostavno izražen: „Mi smo za znanje, mudrost, razumijevanje, slobodu, jednakost, mir, ljubav, poštovanje, rad, zabavu, znanost, život, istinu i jednog Boga za svi.". Hip-hop hit na sve strane - ples je učinio da tijelo živi i radi, glazba je prošla kroz uši slušatelja, grafiti su sve to vizualno upotpunili. Hip-hop se postupno počeo pretvarati u robu. Moglo se i trebalo prodati. I, između ostalog, mogao se prodati bijeloj publici, koja je u to vrijeme već bila umorna od Beatlesa i Rollingsa.

Odmah su se pojavile video kasete sa školama break dancea. Pomama je postala raširena. Ne samo američku, već i europsku mladež obuzela je želja da nauče kako se kretati na nov način. Dječaci, naoružani bojom u spreju, krenuli su prema depou i oslikali vagone. New York Magazine ustanovio je godišnju nagradu za grafite, a vlasti su objavile rat bombašima. U New Yorku je hitno stvorena posebna policijska uprava za suzbijanje grafita. Prodaja raspršivača stavljena je pod kontrolu i postalo je opasnije nositi sprej u džepu nego pištolj.

Pjesma "Rappers Delight" grupe Sugar Hill Gang bila je jedna od prvih rap ploča koja je postala međunarodni hit s više od 2 milijuna prodanih primjeraka diljem svijeta. Riječ je o pjesmi u kojoj je izraz "hip hop" prvi put čula bijela masa. Svi su shvatili da ono što se događa u getu nije samo još jedna diskoteka nekoliko masovnih zabavljača, već dašak svježeg zraka svjetske kulture. Sljedeća vožnja D.M.C. eksplodirajući rap i svjetska pozornica sa svojim hipertrofiranim uličnim stilom - zlatnim lančićima i sportskom odjećom. Grupa je čak snimila pjesmu o svojim tenisicama pod nazivom "My Adidas" i pojavila se u eteru s najzgodnijim rockerima tog vremena - Aerosmithom.

S vremenom se u hip-hopu pojavio agresivniji trend, a pioniri su radikali iz Public Enemyja: njihova kamuflaža, logo u obliku mete i anti-vladini tekstovi izazvali su senzaciju, promijenivši na mnogo načina percepciju urbanog glazba, muzika. N.W.A., temelji svoje stihove na drogi i oružju, izdaje Straight Outta Compton, koji je postao zlatan u samo 6 tjedana, postavljajući pozornicu za gangsta rap i postavljajući smjer hip-hopa u godinama koje dolaze. Ice Cube svoju solo karijeru započinje izdavanjem albuma "Amerikkka" s Most Wanted", u čijem snimanju mu je pomogao Public Enemy, - deset dana nakon izlaska album dostiže "zlatni" status. Istovremeno, rap scena se spaja s organiziranim kriminalom: najpoznatija ilustracija toga je slavni sukob Tupaca (2pac) i Notoriusa B.ja.G. (Notorious B.ja.G.), koji je odražavao svađu između rep glazbenika i bandi zapadne i istočne obale - o ovoj priči, koja je za oba repera završila tragično, naknadno su snimljeni filmovi i napisane knjige.

U 80-ima. hip-hop je nadaleko prepoznat kao fenomen: "Rolling Stone" stavlja "Run DMC" na naslovnicu, baletno kazalište San Francisco otvara jednu od sezona gala koncertom četrdeset i šest breakera, stotinjak b-boya nastupa na zatvaranje Olimpijskih igara u Los Angelesu. U istom gradu otvara se radio koji emitira samo hip-hop. The Rock Steady Crew organizira kazališnu družinu Ghettoriginal i odlazi na turneju po cijelom svijetu. Jedan od hip-hop gurua tih godina - "KRS One" - pravi reklamne džinglove za "Nike" i "Sprite". Posjeduje poznatu frazu "Rap je ono što radiš, hip-hop je ono što živiš". Godine 1990. Grammy stvara novu nominaciju - "Best Rap Act" ("Best Rap Artist"). Djevojačka grupa Salt-N-Pepa, nominirana za ovu nagradu, odbila je sudjelovati na ceremoniji nakon što je saznala da nominacija neće biti prikazana na televiziji. Godine 1991. također su objavili "Lets Talk About Sex". Ovaj je singl postigao zlatni status, čineći grupu komercijalno najuspješnijim rap duom svih vremena.

Izgled bilo kojeg hip-hopera koji poštuje sebe. U danima "old school" ("old school") sigurno je nosio: Adidas tenisice i trenirke, Puma tenisice na čičak, Kangol šešire i, naravno, nevjerojatne lančiće i nakit od kilograma zlata. ako su traperice široke (za lakše plesanje), ako majice vise do koljena. Od ranih 90-ih do našeg vremena, hip-hop odjeća je prvenstveno luksuz: vrlo skupe stvari, obično s puno nakita i kamenja. Na primjer, djevojke mogu nositi i trenirku (iako po mogućnosti od svile ili bilo koje skupe tkanine) i šik večernje haljine. Traperice, kako za djevojke tako i za dečke, trebaju biti vrlo niskog struka, kako bi gaćice bile sigurno vidljive - morate pokazati da je čak i vaše donje rublje od najotmjenijih dizajnera. Pa, i svećenik se u isto vrijeme "zapali"!

Proizvođači sportske odjeće i dalje su popularni. Jedan od vodećih ovdje je brend Air Jordan - ne samo zbog kvalitete, već i zbog nostalgije za sveameričkim snom iz djetinjstva pod nazivom "I wanna be like Mike" (Jordan, naravno). Osim toga, brendovi kao što su Rocca Wear, Sean John - zamisao Puff Daddyja, J. Lo je dizajnerski proizvod iz vlastite Adidas linije Jennifer Lopez i Missy Eliot - Respect M.E.

Odjeća je odjeća, ali Afroamerikanci su oduvijek imali poseban odnos prema nakitu. Mogao si doći u prvi disko u bloku u otrcanoj majici, ali si morao okačiti debeli lanac oko vrata, odnosno nekoliko. Bez nje ste mogli doći u najskupljoj odjeći – i izgledali biste glupo. Čini se da je prošlo 20 godina nakon procvata zlatnih lančića i prstenja, ali i sada je onaj isti Basta Rhimes, poznat po mitraljeskom čitanju, na svojim najnovijim albumima okačen platinom i brulicima tako da zajedno sa svom ovom patetikom to čini ne stane na omot. A onda, 80-ih, i sada to znači jedno: „Izašao sam iz geta, sad sam s novcem i kul, hej svi, odajte mi poštovanje. I općenito, život je vrijedan življenja pod sloganom "obogati se ili umri pokušavajući" - obogati se ili umri ".

Da, sve je to banalno i pretenciozno kao da se tetovirate s imenom svoje voljene djevojke. No, vjerojatno je razlog u prastaroj crnačkoj želji da jednog lijepog dana pobjegne iz geta i da će to bivši susjedi sigurno vidjeti.