Vrijeme heroja. Zdravlje naših predaka.

Bolesti našeg vremena, pokazalo se, bile su karakteristične za daleke pretke - baš u to vrijeme nisu se mogle dijagnosticirati.

Mit, prema kojem su naši preci bili ljudi izvrsnog zdravlja, a mi smo slabi i bolesni, nismo prikladni za njih, iznenađujuće je uporan.

Ne postoje "zdrave" i "bolesne" epohe. U sva vremena na svijetu su živjeli i heroji, koje nijedna bolest nije odnijela, i ljudi vrlo slabog zdravlja, a ovih je uvijek bilo više.

Bolesti našeg vremena, pokazalo se, bile su karakteristične za daleke pretke - baš u to vrijeme nisu se mogle dijagnosticirati. A "prosječni pokazatelj nacionalnog zdravlja" nije ovisio toliko o ekološkoj situaciji koliko o životnom standardu i materijalnom bogatstvu. Karakteristično je da prirodni i klimatski uvjeti također nisu bili od najveće važnosti.

Apolon Belvedere. Ideal muške ljepote.

Na primjer, stanovnici Helade (Stara Grčka) u doba svog vrhunca odlikovali su se rijetkim zdravljem, t.j.e. u 7. - 4. st. pr. Ovdje se, naravno, radi o slobodnim građanima, a ne o robovima.

Stanovnici Atene, Sparte, Tebe, Mikene, Tirinta i drugih helenskih politika vodili su zdrav način života prema tradiciji. Jeli su svježu hranu - meso, ribu, pšenični kruh, med, masline i maslinovo ulje, povrće i voće. Pio vodu iz planinskih izvora. Pili su vino - samo prirodno vino od grožđa i samo razrijeđeno vodom; koji je pio nerazrijeđeno vino smatrao se ludim. Sportske i vojne igre bile su uključene u školski program i u svakodnevni život.

Načini da zauvijek prestanete pušiti

Miloska Venera. Ideal ženske ljepote.

Slobodno vrijeme bilo je posvećeno pametnim razgovorima o znanstvenim temama i filozofskim raspravama. Grci su lijepe žene pozdravljali glasnim povicima oduševljenja i odobravanja, navečer su izlazili na gradski trg kako bi se divili zvjezdanom nebu ili posebno sjajnom zalasku sunca, voljeli su pjevati i plesati.

Slike cvjetajućih, zdravih, idealno građenih helenskih muškaraca i žena uhvaćene su u ogromnom broju skulptura tog vremena - i treba imati na umu da su kiparima uzori bili ne osobito istaknuti ljudi, već obični sugrađani koji su to smatrali čast pozirati za stvaranje umjetničkog djela.

Izvrsno zdravlje i fizička snaga odlikovali su se stari Skandinavci 7.-10. stoljeća naše ere, koji su živjeli u nimalo idealnim, već naprotiv, vrlo teškim prirodnim uvjetima. Isti podaci u povijesnim izvorima daju se i o našim precima, srednjoeuropskim Slavenima 4.-6. stoljeća nove ere: veliki su rastom, snažni, izdržljivi, neobično jaki, nepretenciozni u hrani, trče brže od konja, plivaju poput ribe. .

Britanci, Irci i Kontinentalni Kelti, Nijemci, stari Rimljani iz vremena Republike (VI-I st. pr. Kr.), Kinezi iz klasičnog razdoblja njihove povijesti (VIII st. pr. Kr. - X st. n.e.), Indijanci iz Sjeverna Amerika (prije pojave Europljana). Odnosno, ljudi iz doba koje se može nazvati djetinjstvom čovječanstva.

Kako živjeti više od 100 godina?

Značajno pogoršanje "prosječnog nacionalnog zdravstvenog rezultata" diljem Europe, od Gibraltara do Urala, dogodilo se tijekom srednjeg vijeka. Ekološki učinak nije se pogoršao – Europa je još uvijek bila netaknuta. Ali materijalni životni standard naglo je pao, polugladni život postao je uobičajen, vojne opasnosti i povezana psihička tjeskoba su se povećale, obrana ljudskih organizama naglo se smanjila. U 6. i 14. stoljeću epidemije kuge odnijele su od pola do trećine cjelokupnog stanovništva kontinenta.

Andreas Groll (fotograf, 1812.-1872.).

Do 8. stoljeća čak se i fizički tip prosječnog Europljana značajno promijenio. U usporedbi s drevnim keltskim, helenskim i germanskim, on je uglavnom izgledao prilično jadno - nizak, slab, krhak, pognutih nogu, tanke kose. Tinejdžer od 12-13 godina teško može stati u oklop "moćnog nepobjedivog viteza" tog doba. Prosječni životni vijek ljudi u to vrijeme bio je 24-26 godina.

Napola gladan život učinio je snove o hrani i sitosti opsesivnim. Slika sretnog proždrljivaca popularna je figura u srednjovjekovnoj književnosti. Istina, ovaj je proždrljivac, po našem mišljenju, premalen. U francuskoj priči u stihovima iz 11. stoljeća, junak jede prženu piletinu, pete jaja, deset šljiva, popije tri šalice mlijeka - a oni oko njega dahću: kako je sve to ušlo u njega? Priznajemo da ne izgleda kao lagani doručak, ali ni toliko.

Karakteristično je da je upravo u srednjem vijeku slika zdrave i lijepe osobe postala pravi predmet obožavanja. Bilo je toliko malo zdravih i lijepih da su bili štovani kao sveci ili zasjenjeni Božjom milošću, a bilo je toliko slabih, ružnih i bolesnih da se od tog vremena u zapadnoj Europi razvio odnos prema siromašnima i bolesnima kao prema prokletima. , što ne treba slijediti, naravno. , vrijeđati i ponižavati, ali ga treba na sve moguće načine izbjegavati i držati podalje.

Stvaranje zdravog načina života

Rusija je također prošla otprilike iste povijesne korake. Naši preci od 9. do 13. stoljeća bili su zaista jaki, zdravi i jaki - poput epskih heroja Ilya Muromets i Mikula Selyaninovich.

Andrej Rjabuškin. Mikula Seljaninovich. 1895. godine.

Od mongolskog osvajanja do kraja 18. stoljeća, kvaliteta ruskog života u većini stanovništva progresivno se smanjivala. Povećao se državni ugnjetavanje, zaboravljene su i degenerirale tradicije narodnog života, pogoršala se prehrana, smanjila higijenska razina, povećao se morbiditet. Promjene na bolje u životu ruskog naroda, koji je stoljećima prepušten sam sebi, počele su tek sredinom 19. stoljeća, nakon pada kmetstva, kada je država, koju su predstavljali vlasti i društvo, počela plaćati na barem malo pažnje i nešto sredstava za dobrobit ljudi i zdravstvenu skrb.

Uobičajeno je reći s oduševljenjem: nekada je u ruskim obiteljima bilo mnogo djece - to su preci koji vole djecu i brinu! Nije da sadašnjost - jedno dijete, rijetko dvoje, a već stenje... Ali uostalom, mnogo djece nije bila posljedica djetinjstva, već posljedica monstruozne smrtnosti dojenčadi!

U nedostatku točnih medicinskih i statističkih podataka, slijedeći opću sklonost uljepšavanju prošlosti, prilagođavajući potpuno druga vremena jednom pogledu, ne procjenjujući stvarne uvjete vrlo teškog života naših predaka, apsolutizirajući pojedinačne činjenice o zdravlju i dugovječnosti pojedinca, trujemo i ozlijediti se lisnatim slikama nekadašnjeg rajskog života među mliječnim rijekama i obalama želea. Smiješno smo ljubomorni na svoje pretke – umjesto da im samo zahvalimo za vlastito postojanje. I u ovoj zavisti zaboravljamo se pobrinuti za sebe.

Kako biti energičan i imati snažno biopolje?

Zašto? Zavist je besplodan osjećaj. Autor: Andrej Krotkov